在龙门天医府的真气体系中，‌营气与卫气‌合称“营卫真气”，被尊为“后天养身第一气”，是维持日常生命活动、构建人体防御系统的核心能量。二者同源异流、一阴一阳，共同构成人体抵御外邪、濡养内在的动态平衡网络。天医有言：“营和则血足，卫固则邪不入”，精准概括了其生理价值。

一、营气：行于脉中，濡养五脏的“后勤之师”

营气，又称“营阴”，是水谷精微中精纯柔和的部分所化生，‌行于脉中‌，与血液同行，是化生血液、滋养全身的根本物质。

• ‌生成之源‌：脾胃为“后天之本”，营气主要由脾胃运化饮食水谷，提取精微物质，并与肺吸入的清气结合而成。
• ‌运行路径‌：营气循行于十二经脉之中，贯五脏、络六腑，营运周身，如《灵枢》所言“和调于五藏，洒陈于六府”。
• ‌核心功能‌：
  • ‌化生血液‌：营气是血液的主要组成部分，所谓“营血同源”。
  • ‌营养全身‌：为五脏六腑、四肢百骸提供持续的营养支持，维持生理活动。

若营气不足，可见面色无华、唇甲色淡、心悸失眠、乏力消瘦等“血虚”之象，实为“后天失养”的表现。

二、卫气：行于脉外，护卫肌表的“戍边之将”

卫气，又称“卫阳”，是水谷精微中慓悍滑利的部分所化生，‌行于脉外‌，布散于皮肤、分肉之间，是人体抵御外邪的第一道防线。

• ‌生成之源‌：卫气虽源于脾胃水谷精微，但其运行与肺、肾密切相关。肺主宣发，将卫气输布体表；肾为气之根，卫气亦受先天之气的温煦与推动。
• ‌运行规律‌：卫气“昼行于阳，夜行于阴”，白天巡行体表以抗邪，夜间入里以养脏，与人体寤寐节律同步。
• ‌核心功能‌：
  • ‌防御外邪‌：在肌表形成保护层，阻挡风寒湿热等外邪入侵。
  • ‌温煦全身‌：维持体温恒定，温养肌肉皮毛，防止寒邪内侵。
  • ‌调控腠理‌：调节汗孔开合，控制汗液排泄，维持体温与水液代谢平衡。

若卫气不足，常见自汗、怕风、易感冒、体倦乏力，甚至半身无汗（偏沮），皆为“表虚不固”之征。

三、营卫关系：阴阳相贯，如环无端

营气与卫气，虽一内守一外卫、一阴一阳，但同出一源，相互依存，共同维系生命稳态。

二者关系如《黄帝内经》所言：“营卫相将，偕行出入”。营为卫之守，卫为营之使。若营卫不和，则易生外感、自汗、失眠等症，天医调理首重“调和营卫”。

四、营卫气的修炼与应用：调脾胃、和呼吸、养正气

天医养生，重在“后天养先天”，而调养营卫，正是日常实践的核心。

1. ‌修炼之法‌：

   • ‌调脾胃‌：饮食有节，忌过饱过饥，多食易消化、富营养之品，如小米、山药、红枣，以助水谷精微化生。
   • ‌和呼吸‌：采用自然、深长的腹式呼吸，助肺宣发卫气，纳清降浊。
   • ‌守丹田‌：通过静坐、站桩，意守下丹田，使后天之气归于根本，促进营卫生成与调和。

2. ‌天医疗愈应用‌：

   • ‌固表祛邪‌：针对反复感冒、过敏者，以补益卫气为要，常用黄芪、白术等药。
   • ‌补气养血‌：针对血虚、乏力者，以补营气为本，注重脾胃调养与营养补充。
   • ‌调和营卫‌：通过针灸（如足三里、合谷）、艾灸、导引等手段，恢复营卫运行节律，提升整体抗病力。

正如《医旨绪余》所言：“卫气者，护卫周身，不使外邪侵犯也。”养护营卫，即是守护日常健康的“第一道防线”。